محمد بن علي الصبان الشافعي

375

حاشية الصبان على شرح الأشمونى على ألفية ابن مالك و معه شرح الشواهد للعيني

( ولسراويل بهذا الجمع * شبه اقتضى عموم المنع ) اعلم أن سراويل اسم مفرد أعجمي جاء على وزن مفاعيل فمنع من الصرف لشبهه بالجمع في الصيغة المعتبرة لما عرفت أن بناء مفاعل ومفاعيل لا يكونان في كلام العرب إلا لجمع أو منقول من جمع ، فحق ما وازنهما أن يمنع من الصرف وإن فقدت منه الجمعية إذا تم شبهه بهما ، وذلك بأن لا تكون ألفه عوضا من إحدى ياءى النسب ولا كسرة ما يلي ألفه عارضة ، ولا بعد ألفه ياء مشدّدة عارضة ، ولم يوجد ذلك في مفرد عربى كما مر . ولما وجد في مفرد أعجمي وهو سراويل لم يمكن إلا منعه من الصرف وجها واحدا خلافا لمن زعم أن فيه وجهين : الصرف ومنعه ، وإلى التنبيه على ذلك أشار بقوله : شبه اقتضى عموم المنع أي عموم منع الصرف في جميع الاستعمال خلافا لمن زعم غير ذلك . ومن النحوين من زعم أن سراويل عربى وأنه في التقدير جمع سروالة سمى به المفرد ، ورد بأن سروالة لم يسمع وأما قوله :